镜之神

宝镜化青光,妖魔俱现形。

原创角色堆放1

人设

“镜之神”

姓名:阿尔米伽

种族:人类(?)

瞳色:酒红

发型:淡金色披肩长发

年龄:因为多次进行改造,现已失效

            外观为二十岁上下

武器:蛇腹剑 七重环

衣着:通常为用银线装点的,布满了宝石的白色丝质礼袍

            (看起来有点女装的感觉)

喜欢的食物:苹果

讨厌的食物:有异味的食物,内脏


身处殿外,和那宴会的中心离得非常远,伊卡洛斯看得并不十分真切奢华,他只是看到在那唐璜、富丽,充斥着腐 败气息的宫殿中,在一群群的殴眸恰人的簇拥下,迎面走来了一位如同珠宝界的圣诞树的衣着极为光鲜的漂亮男人。

不,准确地说,应该是听出来,走来的是一个男人。毕竟在这个莫名其妙的世界里,那身偏重女性喜好,被用珠宝包裹起来,在灯光的照耀下,比灯光本身更加耀眼的长袍也实在说明不了什么。

说来也怪,那件传说中的魔镜明明已经得手。可是无端的,一向奉行“拿完就跑”主义的伊卡洛斯,居然只是听到了那男人的声音就无比肯定,发出这美妙声音的人,一定拥有着自己从未见识过的美丽。

他想要去窥探,想要去见证,想要知道统治着这种做梦也梦不到的土地的到底会是怎么样的美人。

伊卡洛斯故技重施,张开了那双能将自己所有的存在都一并掩盖的洁白羽翼,隐去了身躯,凭着那羽毛间的缝隙,不留痕迹地在人群间穿梭……

他看到了了一双比自己偷过的任何宝石闪烁着的光芒都要耀眼的酒红色眼睛,即使并非是看向自己,伊卡洛斯也觉得自己的内心仿佛已经被彻底窥探。

淡金色的发丝。这是那个男人转身后,伊卡洛斯唯一还看得到的东西,因为,这如同散发着光芒的金色瀑布,比那些从泥土里被挖掘出来并经过无数提炼的黄金要显得更加宝贵,毕竟,这样的色泽和光辉是黄金怎样也无法企及的。

男人的声音非常好听,即使是微愠时的训斥也让人觉得非常舒服。伊卡洛斯甚至在想,“如果现在自己就在人群中现身的话,如果自己当着这个镜中世界的主人面前,炫耀起被自己偷走的世界本身的话,如果自己要求对方和自己共赴云雨,才肯归还对方最重要的宝物的话,那这个无比美丽而尊贵的男人,那张漂亮的脸蛋上到底会是个怎样的美景呢……”


“感谢你的谬赞……不过,我可不打算和一个连基本礼节都不懂的陌生人做那种事。”

仿佛是油画中贵妇用餐刀去切松软的蛋糕,这行为是那般的优雅而随意,但也足够致命。

洁白的羽毛四散而飞,反倒让这腐朽的宴会有了一丝纯洁的美好。

松开了手中的剑,正兴致勃勃地欣赏着仿佛凭空出现的陌生人,临终时那满脸的惊愕表情的正是这个美好梦幻的世界的主人——阿尔米伽。

人群爆发出不尽的起哄与欢呼,有人在笑统治者的美貌竟然可以让同为男性的入侵者神魂颠倒,有人只是单纯在称赞统治者强大到人连反击的机会都没有,也有些人吃惊于那漫天的羽毛还没有意识到发生了什么,不过所有人都没有太过在意,只是稍作停留,便继续着之前的宴会。

而在宴会和焦点的中心,这一切的造就者正弯下身子,分开入侵者胸前的衣物。也正因如此,他们的脸庞与躯体靠的很近,引起了人群又一波的热浪。

“是吗,只是这样你就满足了吗?”随着耳语的结束,阿尔米伽身下的躯体完全失去了生机……而与此同时,梦幻世界的统治者起身将手中的事物举过头顶,在那灯光的照耀下的是完整而洁净的世界本身——潘多德拉希尔魔镜!

人群中再次爆发起欢呼,宴会仍在继续,这一切都仿佛并未发生。除了地上多了一位不会再次起身的来宾之外……


人设

魔法师家族出身,因为厌恶人类本性的劣质,过上了离群索居的生活。但好在他作为魔法师资质非常高,他创造了一个属于自己的新世界,完全放弃和他人的交流了……

不过,阿尔米伽倒是不排斥低着头跟别人说话就是了。


与一般的魔法师会用灵魂和强大的魔法生物做交易不同,因为活了太久,阿尔米伽拥有的各项能力都已经凌驾于魔法生物之上。

他在一次契机之下,开始反过来用契约交易的方式来获得魔法生物的灵魂,并将之用于完善这个属于自己的世界。

在那次“契机”中,最初和阿尔米伽定下契约的魔兽(以下排名不分先后)

斑斓羽翼的弄臣——派瑞特(鹦鹉)的契约带来了“无翅亦可翔于天”和“凡所聆听皆若母言”

潜行深渊的嗜血者——沙克(鲨鱼)的契约带来了“如鱼入水”和“千里寻血”

狂暴着格斗的王者——泰格尔(老虎)的契约带来了“万夫不及”和“百兽俯首”

小憩的万世贤者——图特斯(龟)的契约带来了“滴水不漏之壁”和“老者的心得”

敲骨吸髓的暗影之女——巴特(蝙蝠)的契约带来了“黑夜无夺眼中光”和“人心皆若长舌妇”

精于取舍的懦夫——盖克(壁虎)的契约带来了“生残补缺”和“合理放弃”

无言的王蛇——斯内克(蛇)是唯一一个选择留在卡戈米身边的魔兽,不过,并非是以人的身份,而是作为卡戈米手中的蛇腹剑常伴其左右,他的契约带来了“化身玉龙为君死”和“食毒虫不过果腹”

这最初的七位魔兽,除却斯内克之外,每天会有一位负责监管世界的变动,辅助阿尔米伽管理这个世界。

而在没人负责管理的那一天,则是这个世界最重要的节日,所有人(东利人除外)都不需要工作,可以前往阿尔米伽的宫殿,参与无比奢华却又完全免费的宴会。

题外话,斯内克既是阿尔米伽随身的武器,也是阿尔米伽最爱用的水果刀。因为阿尔米伽经常用斯内克削苹果皮,然后就随手把斯内克甩到一边,受不了苹果汁的黏糊劲的斯内克开始悄悄在阿尔米伽没发现的时候,把阿尔米伽正准备吃的苹果送给其他人。


世界

阿卡迪亚,阿尔米伽创造并统治的位于镜中的虚构世界。

参考了各种古书典籍中对“世外桃源”、“极乐净土”、“人间天堂”的描述,完全排除了所有会令阿尔米伽感到不适的成分,至少对于阿尔米伽的确是“极乐净土”的土地。

不过,因为参考了太多的传说故事中的梦幻土地,所以这片土地看起来多多少少有点要素过多。

昼夜分明,但是因为阿卡迪亚的居民没有时间观念,所以意义不是很大。

四季轮替,同样非常可惜,因为是传统观念中所有极乐净土概念的集合体,“树上长着烧熟的肉,河里流淌着的是甘甜的美酒”也不过是这个世界里最常见的风景,所以四季的变化基本上已经是一种单纯的情趣(?)了。


人种

殴眸恰人:生活在阿尔米伽宫殿附近的高等人种。

发色各异,肤色和面貌体态接近东亚人种,个别个体中存在着有兽耳元素的特例。无一例外的,每一位殴眸恰人都拥有非常优秀的外表。

殴眸恰人拥有非常优秀的智力,职业上基本上都是学者或者魔法师,但他们好像并不需要工作吧。


东利人:阿尔米伽为殴眸恰人创造的低等人种,并不被阿尔米伽视作“人”。

发色多为棕褐色,面容糅合了欧洲人和亚洲人的特点,体态健壮。虽然并不被算作“人”,不过为了避免影响心情,所以都被阿尔米伽设定成了“长得让人觉得还算舒服”。

存在的价值就是“代替殴眸恰人工作”,所以几乎承担着这个世界中所有的工作,同时,也并没有被赋予常人应有的逻辑思维能力,取而代之的是“一切以为他人服务为最优先”这种非常简单的思考模式。


服次人:并不是这个世界原本的居民,而是机缘巧合下来到阿卡迪亚后,不愿离开的“人”的统称。

服次人种族繁多,包涵非人种族在内的话,目前已经有超过600种的智慧生物成为这个世界的居民。由于组成服次人的诸多种族的语言文化各不相同,彼此之间难免会有些许争斗,为了避免灰色地带的产生,阿尔米伽为它们规定了通用语和基础法规。

“如非发乎本心,杀人亦可无罪,若行卑劣之举,无罪也需蹂躏至死”这是阿尔米伽为服次人制订的所有法规的基础,也正因为这种看似全凭心情的规定,服次人和殴眸恰人一直相安无事。


故事

发生在三种人种间的六件趣闻,穿插着梦幻的世界和真实的人性间的矛盾。

在那一切之后的,是看似毫不相干却又总和事件有些虚无缥缈的联系的此间之主。

七天的时间中,每一件故事结束后,出现在天空中的天体,“镜之神”身后被逐次点亮的七重环……

阿尔米伽与七眷侣,镜中的梦幻乐土,殴眸恰、东利还有服次,这荒唐的闹剧到底结局如何?




伊卡洛斯:出自希腊神话,为了逃离自己参与修建的迷宫,用迷宫里鸟儿掉落的羽毛和蜂蜜制作了翅膀。本应逃出生天的伊卡洛斯,却因为不断向太阳飞去,太阳的光芒融化了蜂蜜,而落入大海中死去。

蛇与苹果:出自《圣经》,亚当与夏娃因受毒蛇的诱惑,吃下明辨是非果而堕落。

酒池肉林:出自《史记·殷本纪》,相传因纣王淫 秽女娲大神的塑像(写下大不敬之言),大神女娲震怒,命九尾妖狐前去败坏商纣气数。化身妲己的九尾妖狐蛊惑纣王做了很多荒唐不堪,天怒人怨的事,酒池肉林便是其中之一。

第七日:出自《圣经》,神明以六日创造世界万物,第七天万物已齐,神明便在第七日休息。(大家的周末也是由此演化而来的)

人种:如果将七眷侣也视作一种人种的话,这个世界的人种一共有四种,对应着印度等国家的种姓制度。

七眷侣——宗教——婆罗门

殴眸恰(日语玩具的音译)——贵族——刹帝利

服次(日语普通的音译)——平民——吠舍和首陀罗(吠舍的阶级 首陀罗的出身)

东利(日语奴隶的音译)——贱民(并不被视作人民)——达利特

阿卡迪亚:因过着与世隔绝的田园生活而被古罗马和古希腊称赞为世外桃源的土地,在西方多作为人间乐土的代称。

潘多德拉希尔:拼接自潘多拉和伊古德拉希尔

潘多拉:出自希腊神话,众神创造的女子,打开了装着九十九种灾祸的宝盒而使人类灭亡,但因为宝盒中留有希望,人类又得以重生。

伊古德拉希尔:出自北欧神话,意为奥丁之马,更加为人熟知的名字是世界树,品种为白桦,树身上有着九个国度,也就是世界本身,在世界树的根部有着一条毒龙啃食着树根,世界树死去之时,便是“诸神黄昏”到来之刻。

阿尔米伽:拼接自阿尔法和欧米伽

阿尔法:希腊字母中的第一位,有最初,开端之意

欧米伽:希腊字母中的最后一位,有最终,终结之意


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